دوشنبه 22 آبان 1396

حدیث در مورد انصاف

حدیث اصطلاحی در فرهنگ اسلامی و علوم دینی است که بیانگر سخنان نقل شده از زبان پیامبر(ص) و دیگر معصومین(ع) یا حاکی از رفتار و سلوک ایشان باشد.

حدیث در مورد انصاف
 
 
حدیث (1) امام على عليه السلام :


اَلانصافُ أَفضَلُ الفَضائِلِ؛


انصاف، برترين ارزشهاست.


تصنیف غررالحکم و دررالکلم ص 394 ، ح 9096

 

 
حدیث (2) رسول اكرم صلی الله علیه و آله و سلم :


(لأَميرِ المُؤمِنين علیه السلام) أَ لا اُخبِرُكُم، بِأَشبَهِكُم بى خُلقا؟ قالَ: بَلى يا رَسولَ اللّه‏ِ قالَ: أَحسَنُكُم خُلقا، و َأَعظَمُكُم حِلما، و َأَبَرُّكُم بِقَرابَتِهِ و َأشَدُّكُم مِن نَفسِهِ إِنصافا؛


(به اميرالمؤمنين علیه السلام فرمودند:) آيا تو را خبر ندهم كه اخلاق كدام يك از شما به من شبيه‏تر است؟ عرض كردند: آرى، اى رسول خدا. فرمودند: آن كس كه از همه شماخوش‏ اخلاق‏تر و بردبارتر و به خويشاوندانش نيكوكارتر و با انصاف‏تر باشد.

 

من لا یحضره الفقیه ج 4 ، ص 370 - مكارم الاخلاق ص ‏442

 

  

حدیث (3) امام على عليه ‏السلام :


 الْإِنْصَافُ يَرْفَعُ الْخِلَافَ وَ يُوجِبُ الِائْتِلَاف‏



انصاف، اختلافات را از بين مى ‏برد و موجب الفت و همبستگى مى ‏شود.


تصنیف غررالحکم و دررالکلم ص 394 ، ح 9116

 

 
حدیث (4) امام على علیه السلام :


مَن أَنصَفَ اُنصِفَ؛



هر كس با انصاف باشد، انصاف مى‏ بيند.


تصنیف غررالحکم و دررالکلم ص 394 ، ح 9120

 

 
حدیث (5) امام على علیه السلام :


زَكاةُ القُدرَةِ النصافُ؛



زكات قدرت، انصاف است.


تصنیف غررالحکم و دررالکلم ص 342 ، ح 7821

 

 
حدیث (6) امام صادق علیه السلام :


مَن أَنصَفَ النّاسَ مِن نَفسِهِ رُضِىَ بِهِ حَكَما لِغَيرِهِ؛



هر كس با مردم منصفانه رفتار كند، ديگران داورى او را مى‏ پذيرند.



من لا یحضر الفقیه ج 3 ، ص 13 ، ح 3237 - کافی(ط-الاسلامیه) ج 2 ، ص 146 ، ح 12 - تحف العقول ص‏357

 


حدیث (7) امام على علیه السلام :


أَعدَلُ النّاسِ مَن أَنصَفَ مَن ظَلَمَهُ؛


عادل‏ترين مردم كسى است كه با كسى كه به او ظلم كرده با انصاف رفتار كند.


تصنیف غررالحکم و دررالکلم ص 394 ، ح 9104

 

 
حدیث (8) رسول اكرم صلی الله علیه و آله و سلم :


مَن واسَى الفَقيرَ و َأَنصَفَ النّاسَ مِن نَفسِهِ فَذلِكَ المُؤمِنُ حَقّا؛



هر كس به نيازمند كمك مالى كند و با مردم منصفانه رفتار نمايد چنين كسى مؤمن حقيقى است.


خصال ص‏47 ، ح 48

 

 
حدیث (9) امام على علیه السلام :


أَنصِفِ النّاسَ مِن نَفسِكَ وَ أَهلِكَ وَ خاصَّتِكَ وَ مَن لَكَ فيهِ هَوىً و َاعدِل فِى العَدُوِّ و َالصَّديقِ؛



خودت و خانواده ‏ات و نزديكانت و كسانى كه به آنان علاقه دارى، با مردم منصفانه رفتار كنيد و با دوست و دشمن به عدالت رفتار كن.


تصنیف غررالحکم و دررالکلم ص 394 ، ح 9101

 

 
حدیث (10) رسول اكرم صلی الله علیه و آله و سلم :


أَنصِفِ النّاسَ مِن نَفسِكَ وَ انصَحِ الأُمَّةَ و َارحَمهُم فَإِذا كُنتَ كَذلِكَ وَ غَضِبَ اللّه‏ُ عَلى أَهلِ بَلدَةٍ أَنتَ فيها و َأَرادَ أَن يُنزِلَ عَلَيهِمُ العَذابَ نَظَرَ إِلَيكَ فَرَحِمَهُم بِكَ، يَقولُ اللّه‏ُ تَعالى: (و َما كانَ رَبُّكَ لِيُهلِكَ القُرى بِظُلمٍ و َأَهلُها مُصلِحونَ)؛



با مردم منصفانه رفتار كن و نسبت به آنان خيرخواه و مهربان باش، زيرا اگر چنين بودى و خداوند بر مردم آباديى كه تو در آن به سر مى ‏برى خشم گرفت و خواست بر آنان عذاب فرو فرستد، به تو نگاه مى ‏كند و به خاطر تو به آن مردم رحم مى‏ كند. خداى متعال مى ‏فرمايد «و پروردگار تو (هرگز) بر آن نبوده است كه شهرهايى را كه مردمش درستكارند، به ستمى هلاك كند».


مكارم الاخلاق ص‏ 457

 

 
حدیث (11) امام على عليه السلام :


 اَلانصافُ راحَةٌ؛


انصاف، مايه آسايش است.

 

تصنیف غررالحکم و دررالکلم ص 394 ، ح 9113

 

 
حدیث (12) رسول اكرم صلی الله علیه و آله و سلم :


مَن اُلهِمَ الصِّدقَ فى كَلامِهِ وَ الانصافَ مِن نَفسِهِ وَ بِرَّ والِدَيهِ وَ وَصلَ رَحِمِهِ، اُنسِى‏ءَ لَهُ فى اَجَلُهُ وَ وُسِّعَ عَلَيهِ فى رِزقِهِ وَ مُتِّعَ بِعَقلِهِ وَ لُـقِّنَ حُجَّتَهُ وَقتَ مُساءَلَتِهِ ؛


به هر كس، راستگويى در گفتار، انصاف در رفتار، نيكى به والدين و صله رحم الهام شود، اجلش به تأخير مى‏ افتد، روزيش زياد مى ‏گردد، از عقلش بهره ‏مند مى‏ شود و هنگام سئوال [مأموران الهى] پاسخ لازم به او تلقين مى ‏گردد.


اعلام الدين ص 265

 

 
حدیث (13) امام على علیه السلام :


وَابذُل ... لِلعامَّةِ بِشرَكَ وَ مَحَبَّتَكَ و َلِعَدُوِّكَ عَدلَكَ وَ إِنصافَكَ ... ؛



گشاده‏ رويى و دوستى‏ ات را براى عموم مردم و عدالت و انصافت را براى دشمنت بكار گير.


خصال ص 147 ، ح 178

 

 
حدیث (14) امام على عليه‏ السلام :

 

مَنْ طَلَبَ عِزّا بِظُلْمٍ و َباطِلٍ أَوْرَثَهُ اللّه‏ُ ذُلاًّ بِإِنْصافٍ وَ حَقٍّ؛

 

هر كس عزّت را با ظلم و باطل طلب كند، خداوند به انصاف و حق ذلّت نصيبش مى‏ نمايد.

 

شرح نهج البلاغه(ابن ابى الحديد) ج 20، ص 309، ح 536

 

 
حدیث (15) پيامبر صلی الله علیه و آله و سلم :

 

 

ألا اُخْبِرُكُمْ بِاَشبَهِكُم بى؟ قَالوا: بَلى يا رَسولَ اللّه‏ِ. قالَ: اَحسَنُكُم خُلقا وَ اَليَنُكُم كَنَفا وَ اَبَرُّكُم بِقَرَابَتِهِ وَ اَشَدُّكُم حُبّا لاِخوانِهِ فى دينِهِ وَ اَصبَرُكُم عَلَى الحَقِّ وَ اَكظَمُكُم لِلغَيظِ وَ اَحسَنُكُم عَفْوا وَ اَشَدُّكُم مِن نَفْسِهِ اِنْصافا فِى الرِّضا وَ الْغَضَبِ؛

 

 

آيا شما را از شبيه ترينتان به خودم با خبر نسازم؟ گفتند: آرى اى رسول خدا! فرمودند: هر كس خوش اخلاق‏تر، نرم‏خوتر، به خويشانش نيكوكارتر، نسبت به برادران دينى‏اش دوست‏دارتر، بر حق شكيباتر، خشم را فروخورنده‏تر و با گذشت‏تر و در خرسندى و خشم با انصاف ‏تر باشد.

 

 

كافى(ط-الاسلامیه) ج 2، ص 240 و 241 ، ح 35

 

 
حدیث (16) امام صادق عليه‏ السلام :

 

ثَلاثٌ مَنْ اَتَى اللّه‏َ بِواحِدَةٍ مِنْهُنَّ اَوْجَبَ اللّه‏ُ لَهُ الْجَنَّةَ: اَلاْنْفاقُ مِنْ اِقْتارٍ وَ الْبِشْرُ لِجَميعِ الْعالَمِ وَ الاِنْصافُ مِنْ نَفْسِهِ؛

 

هر كس يكى از اين كارها را به درگاه خدا ببرد، خداوند بهشت را براى او واجب مى ‏گرداند: انفاق در تنگدستى، گشاده ‏رويى با همگان و رفتار منصفانه.

 

کافی(ط-الاسلامیه) ج 2 ، ص 103 ، ح 2

 

 
حدیث (17) از حسن بزاز که گفت امام صادق عليه‏ السلام  به من فرمود:

 

أَ لَا أُخبِرُکَ بِأَشَدِّ مَا فَرَضَ اللهُ عَلَی خَلقِهِ ثَلَاثٌ قُلتُ بَلَی قَالَ إِنصَافُ النَّاسِ مِن نَفسِکَ وَ مُوَاسَاتُکَ أَخَاکَ وَ ذِکرُ اللهِ فِی کُلِّ مَوطِنٍ أَمَا إِنِّی لَا أَقُولُ سُبحَانَ اللهِ وَ الحَمدُ لِلّهِ وَ لَا إِلَهَ إِلِّا اللهُ وَ اللهُ أَکبَرُ وَ إِن کَانَ هَذَا مِن ذَاکَ وَلَکِن  ذِکرُ اللهِ جَلَّ وَ عَزَّ فِی کُلِّ مَوطِنٍ إِذَا هَجَمتَ عَلَی طَاعَةٍ أَو عَلَی مَعصِیَةٍ.     

 


آیابه سه چیز از سخت ترین اموری که خدا بر بندگانش واجب کرده، آگاهت نکنم گفتم: چرا؟ فرمود :منصفانه برخورد کردن تو با مردم هم دردی با برادرت به یاد خدا بودن در هر جا منظور من ازیاد خدا «سبحان الله و الحمد الله و لا إله إلا الله و الله أکبر» گفتن نیست؛ اگر چه این هم یاد خداست، اما ذکر خدا به یاد خدا بودن است آنگاه که به اطاعت یا معصیتی اقدام می کنی.

 

 کافی(ط-الاسلامیه) ج2،ص 145،ح8

 

 

ورود به صفحه اصلی بانک احادیث

دیگر اخبار
زندگینامه حضرت ابراهیم علیه السلام|شکست عظیم نمرود و پایان عمر او زندگینامه حضرت ابراهیم علیه السلام|شکست عظیم نمرود و پایان عمر او

یكی ازعلومی كه قرآن كریم بی اندازه بدان توجه نموده است تاریخ است،و  هدف قرآن ازبیان تاریخ گذشته هدایت انسان است.به همین منظور قصد داریم در این صفحه از پایگاه اینترنتی امور به شکست عظیم نمرود و پایان عمر او بپردازیم.

ادامه خبر ...
زندگینامه پیامبر اکرم (ص)|بهترین سرمایه زندگینامه پیامبر اکرم (ص)|بهترین سرمایه

یكی ازعلومی كه قرآن كریم بی اندازه بدان توجه نموده است تاریخ است،و  هدف قرآن ازبیان تاریخ گذشته هدایت انسان است.به همین منظور قصد داریم در این صفحه از پایگاه اینترنتی امور به بهترین سرمایه بپردازیم.

ادامه خبر ...
زندگینامه حضرت ایوب (ع)|آزمایش ایوب علیه السلام زندگینامه حضرت ایوب (ع)|آزمایش ایوب علیه السلام

یكی ازعلومی كه قرآن كریم بی اندازه بدان توجه نموده است تاریخ است،و  هدف قرآن ازبیان تاریخ گذشته هدایت انسان است.به همین منظور قصد داریم در این صفحه از پایگاه اینترنتی امور به آزمایش ایوب علیه السلام بپردازیم.

ادامه خبر ...
حدیث کودک|احادیث کوتاه و زیبا برای کودکان حدیث کودک|احادیث کوتاه و زیبا برای کودکان

حدیث اصطلاحی در فرهنگ اسلامی و علوم دینی است که بیانگر سخنان نقل شده از زبان پیامبر(ص) و دیگر معصومین(ع) یا حاکی از رفتار و سلوک ایشان باشد.

ادامه خبر ...
دعاها و ذکرها دعاها و ذکرها

به گزارش پایگاه اینترنتی امور اصرار در دعا سبب رستگاری انسان شده و بسیاری از بلایا توسط دعا کردن برطرف می‌شود،دعا سبب برطرف شدن وحشت از انسان می‌شود.

ادامه خبر ...
انسان در لحظه ی جان دادن چه می بیند؟ انسان در لحظه ی جان دادن چه می بیند؟

 بنا به روایات رسیده از ائمه اطهار (ع) یکی از ویژگی های لحظه جان دادن هر فردی کنار رفتن پرده ی غیب از مقابل دیدگان وی و مشاهده ی اموری می باشد که تنها بر محتضر امکان پذیر است.

ادامه خبر ...
زندگینامه حضرت موسی (ع)|ازدواج موسی با صفورا زندگینامه حضرت موسی (ع)|ازدواج موسی با صفورا

یكی ازعلومی كه قرآن كریم بی اندازه بدان توجه نموده است تاریخ است،و  هدف قرآن ازبیان تاریخ گذشته هدایت انسان است.به همین منظور قصد داریم در این صفحه از پایگاه اینترنتی امور به ازدواج موسی با صفورا بپردازیم.

ادامه خبر ...
زندگی نامه اُخنوخ دوم علیه السلام زندگی نامه اُخنوخ دوم علیه السلام

یكی ازعلومی كه قرآن كریم بی اندازه بدان توجه نموده است تاریخ است،و  هدف قرآن ازبیان تاریخ گذشته هدایت انسان است.به همین منظور قصد داریم در این صفحه از پایگاه اینترنتی امور به اُخنوخ دوم علیه السلام بپردازیم.

ادامه خبر ...
زندگینامه حضرت جرجیس علیه السلام|زنده شدن جرجیس پس از هر مرگ زندگینامه حضرت جرجیس علیه السلام|زنده شدن جرجیس پس از هر مرگ

یكی ازعلومی كه قرآن كریم بی اندازه بدان توجه نموده است تاریخ است،و  هدف قرآن ازبیان تاریخ گذشته هدایت انسان است.به همین منظور قصد داریم در این صفحه از پایگاه اینترنتی امور به زنده شدن جرجیس پس از هر مرگ بپردازیم.

ادامه خبر ...
چرا نماز بخوانیم چرا نماز بخوانیم

اقامه نماز از اصلي ترين دستورات دين اسلام به پيروان خود است و پيشوايان و بزرگان اين دين، اين شكل از عبادت را به شرط رعايت تمامي لوازم تحقق تمام و كمال آن از جمله مهمترين راههاي تحقق رفتار دين‌مدارانه در وجود انسانها مي‌دانند.

ادامه خبر ...
پردیس چاپگر باران

کارتریج ایرانی

ثبت آگهی منطبق با الگوریتم گوگل

آگهی ویژه,ثبت آگهی

دفاع شخصی کاربردی

دفاع شخصی کاربردی

آگهی رایگان

آگهی رایگان/درج آگهی تبلیغاتی

بانک اطلاعات مشاغل و اصناف

جامع ترین بانک اطلاعات کشور

خانه سالمندان یارین

خانه سالمندان / خانه سالمندان در پاسداران / مرکز سالمندان یارین

دسته بندی محصولات
دسته بندی آگهي ها
شارژ و تعمیر کارتریج

شارژ وتعمیر کارتریج لیزری

آگهی رایگان

آگهی رایگان

کانال دفاع شخصی حرفه ای

دفاع شخصی